强迫症

如何对代“焦虑”和“恐惧”呢?

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如何对代“焦虑”和“恐惧”呢?
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RolloMay在他的《焦虑的意义》一书中用了大量的篇幅来总结前人关于“焦虑”和“恐惧”的研究,并提出自己的观点。“当生物体的存在和价值受到威胁时,他所具有的一般和最初的反应形式,就是焦虑,”他在书中写道。由此可以看出,“焦虑”与“存在”与“价值”是密不可分的。

那么“存在”是什么呢?”存在”是一个非常复杂的哲学概念,而罗洛·梅本身就是一位存在主义心理学家,因此,对罗洛·梅而言,”存在”具有很强的”存在主义”色彩。根据20世纪西方存在主义哲学家的定义,存在是一种虽然难以改变,但可以改变的特征。与存在相对应的不存在(虚无)是具有难以控制,却又能控制的特征。

生存,是所有存在者的共同特征。生存可以说是“能够被理解和形成概念”,就拿一个刚出生不久的婴儿来说,他并不知道“书”是什么,但当他长大后知道了“书”是什么,那么对于他来说,“书”的概念已经形成,所以存在。因此,「存在」是一个与个人相关的狭义概念。

对于我们来说,未来的技术是“不存在的”,但是一旦我们了解了它,它就会变成“存在的”,因此可以说,我们的世界是一个没有定义的世界,因为如果我们把一个东西定义为“不存在的”,那么这个不存在的东西就存在了。那么“价值”是什么呢?在认识论上,价值是指客体能够满足主体需要的利益关系,是指客体的属性和功能与主体需要之间的效用、利益或效果关系的哲学范畴。

人类价值形成的一套标准被称为“价值”,它是由一系列“价值”组成的。价值观念可以说是一条隐藏在内心深处的准绳,是面对选择的基础。价值观不同,行为方式也不同,社会文化也就不一样。价值主宰着你的行为和思想,决定着你的思想和信仰。

在个体的存在和价值受到威胁时,个体会作出普遍的、原始的、而非具体的、由其衍生的反应,这种反应称为“焦虑”。随后,RoloMay说:“当生物体逐渐成熟,能够在神经和心理层面上区分特定的危险对象时,防御反应就会相对地变得具体,而区分特定危险的反应就是恐惧。”所以,焦虑是根本的、隐含的反应——它是一个概称;而恐惧则是同样一种能力的表达,只不过表现为具体和客观的形式。

RoloMay接着说:“我们说“焦虑”是“基础”的问题,并不只是因为它是对威胁的反应的一般性和最初形式,还因为它是对基于个性的威胁的反应。这是一种对个性“核心”或“本质”威胁的反应,而非对周边威胁的反应。所以,恐惧是在威胁还没有达到这一基本水平之前作出的反应。针对威胁他的许多具体危险,个人适当地作出反应(即在恐惧的水平上适当地作出反应),以避免他的基础价值观和安全系统的‘内在堡垒’受到威胁。

所以,要理解恐惧,首先要理解焦虑,因为焦虑是恐惧产生的基础和前提。当我们不能正视恐惧,不能正视威胁的具体形式时,我们深层的人格“核心”或“本质”,我们的“存在”或“价值”,都会受到威胁。RoloMae最后说:“因此,我们可以把恐惧比作一种对焦虑的防御。存在论赋予人,并为人的心理注入一种积极力量。

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